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话说石“奇”

摘要:举凡人心所向者,必有其因;举凡人间存在者,必有其说。

举凡人心所向者,必有其因;举凡人间存在者,必有其说。
 
冠名奇石者,皆因其奇而少见,奉为珍品;冠名观赏石者,当因其美,视为养眼,足见人对石之追求,论其美,还论奇,琢磨比较之中,分出高下雅俗之事也很正常。

然而,以奇论石,可见“奇”之重要,一“奇”如电划空,似石击湖,出云霄之鹰,落日之云霞,非凭一般而言语。

无奇之石,落落满河床,堆堆遍沙漠,可玩吗?有人质疑!你不说无不好之玩石,只有玩不好之人吗?
 
是的,奇石之奇,是被发现,被探求的,被挖掘的,真有远处观山一团泥,近里察云雾中人的道理啊。
 
当我们抚触陋石,打开心扉,感悟人生时,入眼的不但是石之形美,质优,色艳,纹畅,更重要的还是形美之奇,质优之特,色艳之稀,纹畅之少。
 
可见一石事小,学问却不简单。评石之美,还得话石之奇。古往今来著书画谱无非告诉后人,不能忽略了平凡的石头啊。
 
所以,不平凡的审美意趣,不平凡的鉴别收藏不仅是专家的嗜好,还有老百姓的福趾呢!一奇而让家庭和谐为美,一特而让朋友汇集为幸,一稀少而让百姓纳福为宗旨。
 
话说奇石之奇,却话出了中华文化的不一般,中国人的睿智,中国人崇尚自然的涵养,以及中国人达则兼济天下,穷则独善其身的人文理念。
 
中国人不但崇尚个性,还强调共性。个性如石之奇,共性如石之美,尽在人与自然的和谐之中,在鸟语花香与春夏秋冬之中,年复一年是共性,春夏秋冬是个性啊。
 
如此看来,务实者亦石奇之个性,超脱者也未尝不是石美之共性,在我们当今的赏石界都应该努力推崇才对。没有个体的务实与努力,怎会有胸襟之洒脱呢?
 
赏石之奇特性是一种存在,赏石文化是存在的意识了,如同晨升暮落之日,吟诗入画视为自然之事,就可以了。

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